Por último, y como no podía ser de otra manera, presentamos otra gran obra de la literatura francesa siempre tan presta a las Declaraciones de Derechos (recordemos la de los Derechos del Hombre de 1789 -del hombre blanco, claro, a los negros de sus colonias cuando se declararon Hombres Libres, les mandaron la Armada Francesa a pleno y los hicieron de goma, así que siguieron siendo esclavos-) que nos presenta ahora la
Hoy en día los dos dicen que han abandonado la vida criminal y que ahora se la rebuscan laburando. ¡Vaya uno a saber! -como diría una tía mía de proverbial desconfianza-. Lo interesante es que estos dos ex delincuentes se dedican ahora al mundo del Showbusiness. Cada uno ha escrito un libro con sus memorias y se acaba de estrenar una película que narra una de las fugas más espectaculares de la historia de la carcel de Devoto: "El túnel de los huesos", basada, precisamente, en un relato de "La Garza" sobre como se llevó a cabo la evasión. 
Entrevistados por Ernesto Mallo y Rodolfo Palacios, los dos ex delincuentes narraron varias anécdotas de sus andanzas criminales. Por citar algunas, Dany Rojo contó como a fines de la década del setenta él y tres compañeros podían atracar un banco en 2 minutos e irse con la pasta. Según dijo, las cosas eran más fáciles en esa época: uno se quedaba afuera con el auto en marcha, los otros tres entraban armados y desarmaban a los guardias, luego robaban el dinero de las cajas y salían corriendo. Pero luego los banqueros empezaron a mejorar las medidas de seguridad haciendo uso de nuevas tecnologías. Y eso los obligó a los ladrones a tecnologizarse también y planear atracos más complejos. "La Garza" Sosa relato en detalle el único crimen del que dice estar arrepentido: cuando tenía 13 años le robó a una vieja la billetera en un mercado. Al abrirla se encontró con lo que -advirtió sorprendido- podría haberse encontrado también en la billetera de su madre: cinco pesos y una lista de compras en la que figuraban leche, pan y queso. Pidió perdón en público a esa viejecita y a todas las señoras a las que alguna vez les birlaron la billetera. Después de eso, dijo, se dió cuenta de que no quería robarle a los pobres... y, naturalmente, se dedicó a robarle a los ricos. Y así fue como comenzó su carrera de atracador de Bancos. 
Esta historia es interesantísima. Resulta que en Chile a mediados de 1920 el presidente Sanfuentes ordena que el Ejército se movilice al norte del país, pues informaciones de inteligencia advertían que Perú intentaría invadir la frontera. Todo eso no fue más que una farsa elaborada por el ministro de Guerra, don Ladislao Errazuriz Lascano, con el fin de alejar de Santiago a la guarnición de la capital, dado que ésta era mayormente adicta al fogoso candidato opositor, Arturo Alessandri.
La mujer y el hombre saben de qué se trata. Es un asunto entre ellos. En el caso de estas dos personas, hay un enfrentamiento que data de dos años atrás, y no hay ningún secreto en las palabras que se han pronunciado, ya que se emitieron por televisión.
Cuando ella da un cachetazo, está diciendo "este es tu límite".
¿Qué puede hacer el hombre? Puede devolver la bofetada, si tiene reflejos y -sobre todo- si tiene motivos [¿que otros motivos hacen falta? ¿no es suficiente motivo que te haya pegado una cachetada?]. Ocurre muchas veces en la convivencia de una pareja [será con las locas con las que te juntás vos Rolando], aunque este no sea el caso, pues los dos legisladores no se aman sino que se odian. El que no vivió estas circunstancias, se lo pierde [si claro, pobrecitos, no saben lo que se pierden]: en ocasiones, las palabras no alcanzan para descargar un sentimiento, de manera que los bifes vuelan, y suelen volar de ida y vuelta.
Esto no tiene nada que ver con la violencia de género [no, de género no, sino directamente con la violencia a secas].
Cuando un hombre quiere golpear, dañar, asustar, pega con el puño cerrado y más de una vez. Por lo general, sin motivos [siempre hay algún motivo, salvo cuando llegás borracho, claro]. Cuando desea expresar un sentimiento, la puede zamarrear o abofetear: nunca con intención de ocasionar una herida física. Sencillamente, es la erupción de una emoción inevitable [¿inevitable???; la única "erupción" inevitable que tenemos los hombres es la que se produce luego de una "erección"].
En cambio, cuando una mujer quiere causar daño, generalmente recurre a los celos, el abandono o el raticida [si lo sabrá la Yiya Murano]. Este es un código que existe desde tiempo inmemorial: el varón mata con cuchillo o revólver, la mujer lo hace con el alimento [por eso nunca ceno con mi mujer...]. Todos lo sabemos.
El lenguaje de las bofetadas también existe entre varones. Por lo general, se trata de un golpe leve: su contenido es simbólico, y hasta se puede aplicar con la mano floja o con un guante [y generalmente no es retribuido, excepto por las risas y la frase "¡se enojó el mariconcito!].
Es cierto que la bofetada de Camaño, por su energía, está más cerca del castañazo criollo que del ligero guante de cabritilla. Pero no deja de ser un bofetón mujer-hombre, con el mensaje simbólico tradicional. Kunkel y Camaño sabrán los insultos y disculpas que habrán intercambiado, que no han de ser pocos.
Un país como el nuestro, que atravesó las oleadas de violencia incluidas en palabras como desaparecidos-montoneros-represión-terrorismo-Aramburu-Rucci-Vandor (para decir solamente algunas) no puede hablar tanto sobre una incidencia tan chiquita .
El diputado Kunkel sobrevivirá al golpe, y la diputada Camaño también. ¡Hasta nosotros lograremos sobrevivir!
El jabón está colocado en el escaparate con una tarjeta adornada con una esvástica que dice 'Polonia 1940'. El propietario es de origen judío y afirma que vender este jabón recuerda a la gente el Holocausto.
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